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詩篇,學者有不同的分類,Gunkel(岡克爾)把詩篇分成五種:第一是個人的哀歌、第二是團體哀歌、再來是感恩、讚美、和君王詩。另外一個學者則分為七類:讚美詩、哀歌­、感恩詩、信心詩、記念詩、智慧詩、王權詩。這樣分類比較細。

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大衛鮑森牧師新舊約綜覽--大衛‧鮑森牧師,生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的話語,無誤無謬,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。每遇教會­傳統與聖經教導相牴觸之時,必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖,在18世紀曾與約翰衛斯理一起傳道,家族世代以務農及傳道為本。1957年,在英國皇家空軍擔任軍牧。原為循道會牧師,後受邀至浸 信會牧會,他所牧養的Guildford教會(Millmead Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析,整本聖經由40位作者寫成,整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書,它是由聖靈默示不同的作者,在不同的 時期將神的話語寫下,所集結而成的。聖靈也容許這些個性遭遇迥異的作者,用各自的表達方式去寫作,因此聖經是一部叢書,包含了各類文學形式,有詩歌、歷 史、書信及啟示;所使用的語言,主要是希臘文和希伯來文,小部分是亞美尼亞文。 聖經雖然如此包羅萬象,但是從創世記到啟示錄,貫串全書的主題始終如一,那就是神的救贖。創世記一到三章與啟示錄廿一到廿二章,兩者寫作時間相差1400 年,卻有著驚人的相似之處,顯示這是出自神聖手所做的工。祂是三位一體的真神,因此祂的話語也同時反映出多樣性與一致性。 他所錄製的「新、舊約縱覽」系列影音研經教材,便是針對整本聖經逐卷研經。大衛‧鮑森牧師認為按章節研經解經,會有斷章取義的疑慮,因此研讀聖經時,應該從該經卷的寫作目­的和寫作對象,來正確理解作者所要傳達的信息。 他也認為,將後人編排的聖經章節除去,將聖經中的每一卷書一氣呵成地讀完,才能真正明白神所要傳達的信息。「新舊約縱覽」系列就是以概論的方式解析聖經,講述上帝和祂的子­民之間那段愛的史詩。 大衛‧鮑森牧師本著這個理念,在此一研經系列中,利用地圖、圖表、模型,講解新舊約每一卷書的背景、寫作目的、意義和關聯,深入淺出的剖析,以宏觀的角 度, 逐卷查經,有別於一般章節式的查經法,大衛‧鮑森牧師以清晰的思路,提綱挈領地勾勒出每卷書的脈絡,並提供詳細的歷史地理背景,幫助讀者抓住每一卷書的精 義與梗概。讀者(觀眾)有了研經的方向與藍圖,自然產生進一步細讀經文的興趣,導引他們將經卷重頭到尾讀過一遍,親自體驗神話語的奧妙。 本系列堪稱大衛‧鮑森牧師畢生心血的結晶,是全球基督徒爭相使用的研經教材,舉凡家庭小組、教會、學校、軍營、監獄、電視,全球各地都有人因著這套教材,得著靈命的餵養與­裝備,許多人都說,如今他們不僅更加認識聖經的真理,同時也更深切地明白上帝的心意!

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